In New York, many African immigrant families find themselves confronted with un dilemme \u00e9ducatif: comment transmettre \u00e0 leurs enfants les valeurs spirituelles et culturelles du continent tout en leur assurant une int\u00e9gration r\u00e9ussie dans le syst\u00e8me am\u00e9ricain ?<\/p>\n
Pour beaucoup, la solution consiste \u00e0 envoyer leurs enfants au pays d\u2019origine afin qu\u2019ils y suivent une \u00e9ducation coranique et morale. Cette d\u00e9marche, motiv\u00e9e par la foi, la tradition et la crainte des d\u00e9rives sociales du ghetto, vise \u00e0 pr\u00e9server les enfants des influences jug\u00e9es n\u00e9fastes. Cependant, cette d\u00e9cision, bien qu\u2019anim\u00e9e par de nobles intentions, engendre souvent des cons\u00e9quences sociales et psychologiques complexes. Les jeunes reviennent \u00e0 New York apr\u00e8s plusieurs ann\u00e9es d\u2019absence, impr\u00e9gn\u00e9s d\u2019une culture diff\u00e9rente et d\u00e9connect\u00e9s du syst\u00e8me \u00e9ducatif occidental.<\/p>\n
Selon nos donn\u00e9es recueillies, The Kunta Institute, qui accompagne depuis plusieurs ann\u00e9es ces jeunes dans le Bronx, ce ph\u00e9nom\u00e8ne touche un nombre croissant de familles originaires de pays comme le Mali, la Gambie, la Guin\u00e9e ou le S\u00e9n\u00e9gal. Ces jeunes, appel\u00e9s localement\u00a0\u201creturnees\u201d<\/em>, reviennent souvent \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte, porteurs d\u2019une solide formation religieuse mais d\u00e9pourvus de rep\u00e8res scolaires et professionnels.<\/p>\n C\u2019est le cas de Mohamed Kebbeh, n\u00e9 dans le Bronx en 2000 dans une famille gambienne migrante. Envoy\u00e9 tr\u00e8s jeune en Gambie pour y m\u00e9moriser le Coran, il y a pass\u00e9 plus de dix ans sans formation acad\u00e9mique compl\u00e9mentaire. De retour \u00e0 New York en 2021, il d\u00e9couvre une r\u00e9alit\u00e9 \u00e0 laquelle il n\u2019est pas pr\u00e9par\u00e9 : absence de dipl\u00f4me, difficult\u00e9s linguistiques, manque de ressources, isolement et rejet implicite d\u2019un environnement qu\u2019il ne comprend plus.<\/p>\n \u00ab Mohamed est instruit religieusement, mais il n\u2019a aucun cadre pour s\u2019ins\u00e9rer dans le monde professionnel am\u00e9ricain. Il vit de petits travaux, r\u00e9cup\u00e8re et revend des objets usag\u00e9s pour survivre. C\u2019est une d\u00e9tresse silencieuse que beaucoup partagent, \u00bb explique Mariam Kinda, une des collaboratrices de l\u2019Institution,<\/p>\n Face \u00e0 cette situation,\u00a0The Kunta Institute,\u00a0<\/strong>a mis en place un\u00a0comit\u00e9 de sensibilisation parental<\/strong>\u00a0afin d\u2019informer les familles sur les impacts \u00e0 long terme de ces d\u00e9parts prolong\u00e9s. L\u2019objectif n\u2019est pas de condamner la tradition, mais d\u2019aider les parents \u00e0 trouver un \u00e9quilibre entre \u00e9ducation religieuse, apprentissage acad\u00e9mique et insertion sociale.<\/p>\n Nous proposons \u00e9galement des\u00a0programmes de r\u00e9int\u00e9gration acc\u00e9l\u00e9r\u00e9e<\/strong>\u00a0pour les jeunes adultes revenus d\u2019Afrique. Ces formations couvrent des domaines pratiques tels que la\u00a0m\u00e9canique automobile<\/strong>, la\u00a0boulangerie<\/strong>, la\u00a0menuiserie<\/strong>, ou encore les\u00a0m\u00e9tiers du b\u00e2timent<\/strong>, tout en incluant des modules de\u00a0remise \u00e0 niveau linguistique et num\u00e9rique<\/strong>.<\/p>\n \u00ab\u00a0Ces jeunes poss\u00e8dent une grande discipline spirituelle, mais ils ont besoin d\u2019outils concrets pour transformer cette rigueur en comp\u00e9tences professionnelles, \u00bb pr\u00e9cise la direction du Kunta Institute.<\/em><\/p>\n Pour nous \u00e9ducateurs et mentors du Kunta Institute, la cl\u00e9 r\u00e9side dans la r\u00e9conciliation des deux mondes : celui de la tradition et celui de la modernit\u00e9. \u00c0 travers le\u00a0mentorat<\/strong>, les\u00a0activit\u00e9s culturelles<\/strong>, et les\u00a0ateliers de d\u00e9veloppement personnel<\/strong>, l\u2019Institut aide ces jeunes \u00e0 renouer avec leurs origines tout en s\u2019ancrant dans la r\u00e9alit\u00e9 am\u00e9ricaine.<\/p>\n Ces programmes visent \u00e0 leur apprendre \u00e0\u00a0valoriser leur double identit\u00e9<\/strong>\u00a0plut\u00f4t qu\u2019\u00e0 la subir. Les parents, de leur c\u00f4t\u00e9, sont encourag\u00e9s \u00e0 participer activement au parcours \u00e9ducatif de leurs enfants, afin d\u2019\u00e9viter les ruptures culturelles et \u00e9motionnelles.<\/p>\n \u00ab Notre mission n\u2019est pas seulement d\u2019\u00e9duquer, mais de r\u00e9parer le lien social et identitaire. Nous voulons que ces jeunes comprennent qu\u2019ils peuvent \u00eatre profond\u00e9ment africains et pleinement am\u00e9ricains, \u00bb conclut un membre du comit\u00e9 \u00e9ducatif de l\u2019Institut.<\/p>\n En repla\u00e7ant la culture et la spiritualit\u00e9 au c\u0153ur de l\u2019\u00e9ducation, nous nous s\u2019imposons comme un acteur cl\u00e9 du dialogue entre l\u2019Afrique et la diaspora. Son approche holistique \u2014 entre mentorat, formation, accompagnement parental et engagement communautaire \u2014 repr\u00e9sente une voie concr\u00e8te pour b\u00e2tir une jeunesse consciente, comp\u00e9tente et fi\u00e8re de ses racines. \u00c0 travers nos actions de tous les jours, au sein de l\u2019Institut, nous rappelons constamment aux familles n\u00e9cessiteuses, cette v\u00e9rit\u00e9 essentielle que :<\/p>\n \u00ab\u00a0l\u2019\u00e9ducation n\u2019est pas seulement une transmission de savoir, mais une transmission d\u2019identit\u00e9.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" In New York, many African immigrant families find themselves confronted with<\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[193,66,164,174],"tags":[],"class_list":["post-2377","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-blog","category-education","category-latest-news","category-tous"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/thekuntainstitute.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2377","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/thekuntainstitute.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/thekuntainstitute.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thekuntainstitute.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/thekuntainstitute.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2377"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/thekuntainstitute.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2377\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2520,"href":"https:\/\/thekuntainstitute.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2377\/revisions\/2520"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/thekuntainstitute.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2377"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/thekuntainstitute.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2377"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/thekuntainstitute.org\/en\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2377"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}UN ACCOMPAGNEMENT COMMUNAUTAIRE POUR RECONSTRUIRE L\u2019AVENIR<\/h4>\n
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